Noul film al lui Roman „RMN” este unul dintre cele mai xenofobe examinări cinematografice pe care le-am văzut vreodată. Scriitorul și regizorul Christian Mongiu nu a scos niciun pumn și totuși, într-un fel, filmul nu este chiar la fel de controversat. Cred că pentru că Mungiu este artist, nu editor. Oferă voce tuturor din film, oricât de intoleranți ar fi. Vrea să înțeleagă motivele complexe pentru care urăsc felul în care o fac. Ei sunt înfățișați ca oameni omorâți, nu ca niște răufăcători de carton, ceea ce face bigotismul lor și mai tulburător.
Filmul este plasat în 2019 într-un sat rural din Transilvania. Brut și corpulent, Matthias (Marin Gregor) se întoarce acasă după o ceartă cu un supraveghetor la un abator de oi din Germania, unde a călătorit pentru a-și găsi de lucru. Reuniunea sa cu soția sa înstrăinată Ana (Macrina Barledino) și cu fiul tânăr Rudy (Mark Edward Plenici) nu merge bine. Băiatul a tăcut după ce a văzut un lucru înfricoșător pe nedefinit în pădure în timp ce mergea singur la școală. Matthias o învinuiește pe Anna pentru că îi mângâie nesiguranța.
Mathias se bucură de un vechi prieten, Csilla (Judith State), acum divorțat și manager al unei brutării locale, care se supune fără tragere de inimă predecesorului său dur. De când mina satului s-a închis, aproape că nu a mai fost de lucru, cu excepția celor mai mici salarii, așa că Sheila și șefa ei (Orsolya Moldován) aduc trei srilankezi pentru a frământa pâinea. Ei plătesc salarii pe care majoritatea localnicilor nu le-ar accepta. (De aceea se subliniază că chiar și unii dintre așa-zișii umanitari sunt exploatate). Și deși sunt mai degrabă nativi decât imigranți, mulți din comunitate sunt imediat etichetați ca intruși sau, mai rău, mesageri ai unei epidemii viitoare.
De ce am scris asta
Ce se întâmplă când umanitatea și bigotismul se ciocnesc? RMN nu oferă tratamente ușoare. Dar, după cum a scris criticul de film Peter Reiner, „Nimeni care face un film cu atât de multă plăcere nu poate să nu spere în ceea ce pot fi ființele umane, în cele mai bune condiții”.
Transilvania este descrisă ca o secțiune transversală complexă de etnii, în mare parte etnici români și maghiari (cum ar fi Scylla) și unii germani. În loc să promoveze răbdarea, această combinație enervantă se teme de celălalt. Sătenii sunt deosebit de mândri de faptul că populația romă a fost expulzată cu zeci de ani în urmă. (Mathias face parte din romi). În aceste zone, este logic ca srilankezii să fie vizați.
Titlul filmului este un acronim pentru echivalentul românesc al imagistică prin rezonanță magnetică, sau imagistica prin rezonanță magnetică, o procedură la care este supus tatăl bolnav al lui Matias. Dar folosirea aici este în mod clar metaforică: Mungiu — a cărui dramă strălucitoare a avortului din 2007 „4 luni, 3 săptămâni, 2 zile” a fost la fel de sfâșietoare – trage această comunitate la răspundere. Uneori, parcă ne uităm la o variație romană din „High Noon”, în timp ce vocile liberale și sincere ale orașului sunt suprimate sau puse în pericol una câte una.
Mulți se tem că srilankezii vor răspândi boala atingând pâinea. Doctorul inițial logic deduce ulterior că trio-ul are „diverse boli virale”. Preotul satului, care la început îi declară pe lucrători copii ai lui Dumnezeu, se retrage la consensul tribal. „Ar putea fi copiii lui Dumnezeu acasă”, exclamă unul dintre săteni. Până și șefa brutăriei, care a rezistat protestului, a dat înapoi, de teamă să-și piardă afacerea.
În cea mai emoționantă scenă a filmului, filmată la Primărie într-o singură filmare de 17 minute, se arată toată furia și resentimentele din societate. Mungiu dă fiecăruia ceea ce merită, dacă nu avizul lui. Un rebel anunță amenințător: „Vestul urmărește”. Cuvintele au un dublu sens, pe care probabil că nu și-a propus. Satul apare inevitabil ca un microcosmos al alarmelor rasiste care mătura Europa – de fapt, lumea.
Mungiu nu oferă un leac ușor pentru această mizerie toxică. cum sa? Dar nimeni care realizează un film de această intensitate nu poate să nu adăpostească speranța pentru ceea ce pot fi ființele umane, în cele mai bune condiții. „RMN” este un perfecționist furios.
Peter Reiner este critic de film pentru Al-Monitor. neclasificate „RMN” este disponibil în cinematografe. Este scrisa in romana, maghiara si germana cu subtitrare in engleza.
„Rezolvare extremă a problemelor. Călătorie ninja. Junkie web tipic. Explorator. Scriitor. Cititor. Organizator incurabil.”
More Stories
Recenzia filmului românesc: Ziua tigrului, libertatea, un alt bilet de loterie
Filmul românesc Libertate câștigă premii la festivaluri din Franța și Germania
O actriță română primește onoruri la Festivalul de Film de la Los Angeles